论“朋友”

[上海 石建伍]

“物以类聚”式的朋友，于是：富人的朋友是富人，穷人的朋友是穷人。

“趣味相投”式的朋友，于是：赌徒的朋友是赌徒，盗寇的朋友是小偷。

“志同道合”式的朋友，于是：方丈的朋友是信徒，当官的朋友是权利。

“风雨同舟”式的朋友，于是：战友的朋友是战友，举事的朋友是相随。

但是，事有与愿违者，现在朋友的内涵，已经被功利主义腐蚀的面目全非了，过去只有：能同福，不同患的朋友才会受人谴责，而今确是：能同患，不同福的朋友，却也大行其道，而未遭唾弃。

患难举事，朋友尚能以诚相待，视朋友为左膀右臂，事既有进，使朋友为鹰犬走卒，事告功成，弃朋友为累赘草芥。进而贪天功为己有，专揽大权，独享富贵。

此为之者，却也心安理得，美其名曰：此乃驭人之术也！并无朋友交先也。

怪不得生活之中，多的是狐朋狗友，缺的是患难显真的朋友；朋友之间，遮遮掩掩，毫无信任，祸心包藏，图谋私利。

当今社会，物欲横流，充斥着尔虞我诈，铜臭弥漫，朋友，几乎没有多大意义了。

利益面前，世态炎凉，人情薄纸，人之间，除了钱、权、色还有什么呢？

　　呜呼哀哉！人之灵魂不再纯洁。

　　还是让我们听听哲人对朋友的注解吧。

余秋雨：“真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它是人们独而不孤。互相解读自己存在的意义。因为所谓朋友，也只不过是互相使对方活的更加温暖、更加自在的那些人。”

不存功利，不分贵贱，拒绝归属，拒绝契约，或而才可成为朋友。

爱因斯坦：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”

有点头脑，心地正直，才是朋友的美好之处。

　　陈胜吴广：苟富贵，无相忘也。

　　那种只能同患难，而不能同幸福的朋友，就更不是朋友了，或者说只是一些用心险恶，虚情假意的朋友。真正的朋友就是一个标准：苟富贵，无相忘也。

　　 还有一句话：朋友不是用来当依靠的，交朋友就是付出，甚至是终生的付出。