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关于“伊斯兰社会主义”的问答

关于“伊斯兰社会主义”的问答

 

阮炜

 

学生:“另外,刚才提到了伊斯兰是一种社会主义的宗教。但是我们现在看到的情况却是在一些穆斯林国家,贫富悬殊非常之大。这怎么解释呢?”

大家可能没有听清楚。应无恙同学说,许多伊斯兰国家贫富分化很厉害,这就与我们刚才讲到伊斯兰教是一种比较社会主义的宗教相冲突了。这应当作何解释呢?在改革开放之前几十年里,中国也是一个社会主义国家。那时世界上许多其他国家也是社会主义国家,比如苏联、东德、保加利亚。但是这并非意味着,有了社会社会主义理念,甚至实行了社会主义制度,就没有分化了。那是不可能的。分化是永远都在发生的事情。有人群的地方必然有个人与个人的分化。即便在改革开放之前,中国社会中有少数人也是享有很多特权的。现在我们自己认为中国仍然是一个社会主义国家,可是人人都知道,当官的人手中有权,因此享有不少特权。权和钱是可以做生意的。大量腐败正产生于权钱交易。前苏联也一样。它可能是最“正宗”的社会主义国家,但全世界都知道,在这个奉行平等理念的国家里,产生了一个庞大的特权阶级。这样说吧,这个特权阶级相当于资本主义社会里的百万富翁。

伊斯兰教从教义上看确实有很多社会主义因素,这一点是毫无疑义的。因为从其它宗教还看不出这么社会主义教义。尽管如此,这并不意味着它就在实行社会主义。但是有这些因素与没有这些因素的区别是很大的。如果没有这些因素的话,可以设想一下,伊斯兰教可能根本无法持续到今天,不用说扩张到全世界每个角落了。伊斯兰教之所以能够成为一个非常强势的宗教,一个在现代交通通讯工具出现以前在世界上分布范围最广的宗教,这与它教义里的社会主义因素是大有关系的。甚至可以说,没有这些因素,伊斯兰教早就不存在了。这是完全可能发生的事。因为最起码来说,穷人还能从富人那里分得一部分资源,要不然,在古代艰苦的条件下,他们很难活下去。如果富人占有大量财富,却一点都不愿意分享,穷人早就造反了。为什么历史上在伊斯兰教共同体内部,没有出现太多激烈的社会动荡呢?这与《可兰经》里的社会主义理念或接近社会主义的思想有密切的关系。如果没有这些的理念或思想,整个伊斯兰世界的状况会糟糕很多,社会和国家可能根本没有办法维系。可是要真正铲除分配上的不平等,在可见的将来是不可能的。不光是在伊斯兰社会看不到这个前景,在其他国家或文明里也看不到。但我们也必须承认,人类社会正在往这个方向发展。

像北欧诸国如瑞典、挪威,它们做得更好。它们不仅在观念上很社会主义,而且在社会经济结构和法律法规方面已有很多社会主义制度和措施。紧跟在它们后面的,是欧洲其他国家,如芬兰、德国、法国和英国等等。在发达国家中,美国最资本主义,因为它没有全民医保,而其他主要资本主义国家都有。尽管如此,美国也比我们的“社会主义初级阶段”更社会主义。为什么这么说?美国的医疗支出资金的44%来自国家投入,而在中国,政府投入只占16%(世界卫生组织提供的2002年部分国家医疗支出资金来源统计)。中国农民和其他弱势群体要么买不起医保,要么虽然能买点医保,但其质量也很成问题。相比之下,美国政府对特殊群体实行了社会保险和医疗救助,这就是医疗照顾制度(Medicare)和医疗救助制度(Medicaid)。在这两种制度中,联邦和州政府承担了很大一部分费用。

无论如何,人类社会在向社会主义进化,是没有疑问的。中国之所以暂时落在发达国家后面,是因为它目前正在补课,补市场经济或资本主义这一课。它会赶上来的。但要根本铲除社会分配上的不平等,至少目前是看不到这个前景的。另一方面,我们也不能把社会主义绝对化,认为那就是绝对真理。如果人人不劳动便能得到所想要的所有东西,那整个社会就会缺乏效率,就会养出很多懒汉来,就没有发展可言了。所以,至少就目前来讲,还不能太社会主义,太社会主义了就容易“左”,对不对?社会主义本身有很多麻烦。比如说国有企业,因为它是国家的,个人不对它负责,或者说里面的人们权责不分明,所以它每个环节的效率都很低。这是中国人、俄罗斯人、英国人、法国人从实践中总结出来的经验,其实在全世界都如此。效率和公平是冲突的。所谓政治,就是在这两者中间找到适当的平衡。

上一节课讲到,伊斯兰观念中有不利于资本原始积累的因素,比如财产继承法,以及其它有助于社会资源再分配的观念如“天课”(即行善为神圣义务,从早期经文里“净化”概念演变而成;“净化”为一种道德诫命,要求信徒不得为了私欲积累财富,而应“赈济贫民,敬畏真主”;主张在“他们的财产中,有乞丐和贫民的权利”)。但是到了1920世纪,情况不一样了。在现代条件下,各个伊斯兰教国家都想方设法地移植西方的制度,当然包括现代资本主义制度。现在更是哪个国家把西方移植得好,那个国家就光荣。在西亚的伊斯兰国家中,土耳其在这方面做得最好,其成就得到了欧洲国家的承认,它也正在申请加入欧盟。土耳其很受其他阿拉伯国家羡慕。这跟中国的情况很有可比性。中国在这一百多年以来,也是努力将现代资本主义制度移植进来。不过在这个过程中,贫富分化不可避免地比从前严重了。现代资本主义没引进以前,再富的人,也富不到哪里去,但是现代资本主义引进以后,有那么一小撮人会变得特别富裕。这就像在中国没有实行改革开放以前,人人都很贫穷。虽然少部分人有一定的特权,但以现在的标准看,那特权也没太多意思。那时候中国社会基本上是平等的,但这是贫穷的平等或大家平等地贫穷。改革开放以后,情况就大不同了。因为财富成倍地多了。在创造财富的过程中,贫富分化是很难避免的。如果潘多拉盒子不打开,人们永远都很贫穷的,可是要摆脱贫穷,就必须打开潘多拉盒子。这是必须付出的代价。

总而言之,伊斯兰教虽然有大量社会主义因素,这并不等于伊斯兰教社会都是非常公平的。可是如果没有社会主义因素,社会就难以维系,贫富悬殊会达到无法忍受的地步

۝Posted by 阮炜 发表于 2006-6-11 15:21:08
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